SOLSTICIO DE VERANO, LITHA Y EL RAMO DE SAN JUAN

Los solsticios son una fecha especial desde la antigüedad, a la que muchos pueblos dedicaron fiestas y ceremonias.

En diferentes culturas se convirtieron los solsticios en fechas destacadas de sus calendarios.

El solsticio de verano, aparece muy unido al rito de la Noche de San Juan, una noche llena de simbolismos mágicos.

Creemos que esa noche el mundo de los vivos y el de los muertos se comunican, lo que no es más que una cristianización de los antiguos cultos paganos europeos donde se encendían las hogueras para ayudar al Sol con su calor frente al creciente poder de la oscuridad, pues el fuego es el elemento purificador que destruye todo lo que es malo y dañino.

El antecedente más directo sobre el que se asienta la tradición de las hogueras en el solsticio de verano hay que buscarla en el mundo celta.

Para los celtas las estaciones constituyen una rueda que gira sin cesar, sucediéndose en un ciclo que se repite una y otra vez.

La luz, el calor, la energía que regala el Sol a los hombres y al mundo, y se encarga además de regular los ciclos de crecimiento de las cosechas y también de los animales de los que a su vez depende la existencia del hombre.

EL 1 DE MAYO

Para los celtas el verano empezaba el actual 1 de mayo de nuestro calendario, día en que celebraban una de sus principales fiestas, Beltaine o «fuego brillante», consagrada al dios Belenos, dios de la luz, el sol y el fuego, todas ellas fuerzas renovadoras.

En sus canciones, los antiguos pueblos celtas, llaman al verano «la estación más hermosa» y durante su celebración encendían grandes fogatas y paseaban entre ellas a sus reses para protegerlos de cualquier enfermedad y se daba la bienvenida a la mitad más luminosa del año.

La fiesta que guarda un mayor parecido con los ritos de la actual Noche de San Juan es la de Beltaine o Beltane, el 1 de mayo, aunque corresponde a la que hoy en día llamamos Noche de Walpurgis. En Alemania, Walpurgisnacht o Hexennacht («Noche de las brujas»), la noche del 30 de abril al 1 de mayo, es la noche en que las brujas hacen una gran celebración en el Brocken y esperan la llegada de la primavera.

Beltane es la que hoy conocemos como Noche de Walpurgis, una noche en la que las puertas de los dos mundos se abren y el mundo visible y el invisible se unen en uno solo. Pero sus ritos se encuentran representados en la Noche de San Juan del 24 de junio o en la del solsticio de verano el 21 de junio.

LITHA, LA FIESTA DEL SOLSTICIO CELTA. EL 23 DE JUNIO (HEMISFERIO NORTE).

Se creía que las plantas y flores que germinaban en el solsticio tenían poderes mágicos y sanadores.

En Litha, como en otras festividades de fuego, las Meigas, brujas y seguidores de la gran Madre Naturaleza, usan el poder mágico que ofrece el sol, el poder de la luz, para tomar contacto con la naturaleza y comunicarse con seres mágicos del bosque (elfos, duendes, hadas,), así como para celebrar la próxima abundancia de las cosechas.

Confiamos en lo que va a venir, sin dudarlo de manera alguna, y por lo tanto celebramos las cosechas que aún no tenemos. Tal es el conocimiento de las Leyes fundamentales del Universo que demuestra la cultura celta.

Pero toda la naturaleza está cargada de la fuerza solar en Litha, por eso cualquier fruto o hierba cosechada durante este periodo encierra un gran poder mágico y curativo.

El agua es el elemento que equilibra el fuego solar en Litha.

RITUAL DEL RAMO DE SAN JUAN.

Confeccionaremos un Ramo con plantas silvestres de temporada que estén a nuestro alcance.

Podemos incluir: hierbaluisa, verbena, albahaca, claveles, rosas, azahar, retama, artemisa, menta, lavanda, hiedra, manzanilla, margaritas, anís. Todas ellas son plantas con grandes poderes para baños de florecimiento, de atracción.
Dejaremos todas las flores en agua durante toda la noche de San Juan.

En el fuego de la hoguera quemaremos todo aquello que queremos alejar y pediremos nuestros deseos.

Añadiremos la cantidad de agua necesaria para efectuar un BAÑO DE FLORECIMIENTO con el agua en el que hemos puesto las flores.
Este baño tiene grandes efectos mágicos, eliminando las malas energías y abriendo nuestros canales energéticos para conseguir aquello que deseamos.

Después se cuelga boca abajo el Ramo, dejando que se seque.

No se sustituye hasta el año siguiente, ya que es una gran herramienta de trabajo para las meigas así alejar muchos males. Por ejemplo, se necesita el Ramo de San Juan, un colador y tres Marías para «Sacar el aire» del difunto a quien esté afectado por ello.

EL SACRIFICIO DE UN TORO BLANCO

Se realizaba también durante esta celebración celta, el sacrificio de un toro blanco, al que se le extraían sus entrañas y con esas entrañas en las manos hombres y mujeres caminaban lentamente sobre las brasas de madera de las hogueras.

El significado de este ritual, que era voluntario, consistía en demostrar que se estaba en armonía con los dioses y con la naturaleza, tras lo cual recibían la bendición del druida.

Al terminar la noche se dejaba que las hogueras se extinguiesen solas y los druidas recogían las cenizas, a las que atribuían poderes mágicos.

EN LA MITOLOGÍA GRIEGA

Para los griegos el dios del verano era Apolo, hermano gemelo de Artemisa, diosa de la caza, e hijo de Zeus y de Leto, a su vez hija de Titanes. Apolo había nacido en Délos, donde su madre Leto había huido de la ira de Hera, esposa de Zeus. Sin ninguna ayuda Leto dio a luz a Artemisa y ésta, ya que nacían muy despiertos estos dioses, ayudó a su madre a continuación a alumbrar a Apolo. Será no sólo el dios de la poesía, la música y las artes, sino también el dios de la luz y el Sol y como tal era venerado por los griegos que en la noche del solsticio encendían grandes hogueras para purificar el mal acumulado durante los meses oscuros del invierno.

EN LA ANTIGUA ROMA

Un rito parecido tenían los romanos dedicado en este caso a la diosa Artemisa, hermana de Apolo, encendiendo también hogueras y saltando tres veces sobre ellas.

Ambos dioses celebraban su cumpleaños en el mes de mayo.

En Argentina frente al Museo Benito Quinquela Martín, La Boca, Buenos Aires, todos los años se convoca a una gran multitud para celebrar la tradicional Fogata de San Juan. Gracias a Federico Felici y a Constructores de Fuego por su aporte!

Casi todas las fiestas cristianas no son sino sustitutos de las antiguas celebraciones paganas que han adoptado el nombre de algún santo y han hecho caer en el olvido sus orígenes.

¿QUÉ SE QUEMA EN LA NOCHE DE SAN JUAN?

Como ya hemos dicho, esta noche sirve para quemar, literal y figuradamente, los malos momentos y las viejas heridas, lo que ya no se puede cambiar. Todo para dar paso a una nueva etapa de felicidad.

Así pues, lo que se suele quemar en la madrugada del 23 al 24 de junio son objetos viejos como muñecos hechos a base de paja, trapos o papel (mastros), que prenden bien y cumplen su función de representar lo pasado.

No obstante, muchas personas optan (además de usar estos objetos) por añadir objetos personales propios de recuerdos o personas que quieran dejar atrás.

Fuentes: Varias
Fotografias: Gentileza «Constructores del Fuego»
www.constructoresdefuego.com.ar

Felíz LITHA!!! 

Felíz NOCHE DE SAN JUAN!!! 

Happy Yule´s Southern Hemisphere and Happy Litha´s Northern Hemisphere!